<kbd id="trqtvz9s"></kbd><address id="trqtvz9s"><style id="trqtvz9s"></style></address><button id="trqtvz9s"></button>

          您現在的位置:  首頁 / mg游戏文苑 / 文苑拾貝 / 正文

          快樂是天生的最高的善

          時間:2016-12-12 作者:李文靜 點擊:[]

          “人的窮盡一生的追求是出於什麼目的 ?生命的意義到底在於什麼 ?”當我看到屏幕上的李雪蓮拿着小木凳和粗麻繩準備隨便找一棵果樹結束自己生命的時候 ,我這樣思考着  。最近正在上映的電影《我不是潘金蓮》講了一個地道的農村婦女李雪蓮 ,因爲前夫否認和她假離婚並誣衊她是潘金蓮而不滿進行告狀的故事  ,這個狀一告就是十年 ,從縣政府告到中央,直到她前夫意外死亡了 ,這個狀沒法繼續告下去的時候,李雪蓮覺得自己失去了生活的意義 ,於是就有了準備上吊的這個情節,穿過樹梢的斑駁光影照在她蒼白的臉上  ,失去光芒的眼睛讓我感到可怕 。“活着沒意思了 。”她這樣說道 。

          那麼,人窮盡一生的追求是出於什麼目的?生命的意義到底在於什麼?

          對電影中的李雪蓮來說 ,證明自己的清白:“我不是潘金蓮 。”就是支撐她克服各種困難奔波在告狀路上的動力 。爲了糾正這句話,她與形形色色上上下下的人打了十年的交道  ,在打交道的過程中,一件事變成了另一件事 ,接着變成了第三件事。十年過去,她沒有把這句話糾正過來 ,卻飽嘗了世間的人情冷暖,直到這個告狀因爲前夫的死亡而不能再堅持下去的時候  ,李雪蓮也準備隨之放棄自己的生活和自己的生命  。可是如果李雪蓮一開始就沒有堅持丈夫的告狀呢?沒有了這種堅持了這麼久的付出和不甘心 ,是不是會放下的更輕鬆一些  ,是不是會對自己的生命更珍重一些?這讓我想到了伊壁鳩魯學派所提倡的“享樂主義”,這裏的享樂主義不是字面上理解的“享樂”,他們所主張的快樂絕非肉慾物質享受之樂  ,而是排除情感困擾之後的心靈寧靜之樂。伊壁鳩魯學派認爲:“快樂是生活的目的,是天生的最高的善 。”我們在作出重大決定之前試着問自己兩個問題:1、這是否能讓自己獲得更持久更強烈的快樂,而不是相反?2、這是否能讓自己成爲更好的人,而不是更壞 ?如果答案是否定的,那這個選擇就不是一個好選擇 ,放棄纔是明智之舉  。影片中的十年來,告狀的結果已經不是李雪蓮追求的目的 ,能告狀以及告狀的過程纔是支撐她生活的動力,如果李雪蓮能及時問一下自己這兩個問題 ,趁早放棄的話 ,也就不會想要輕易地想要隨着告狀的不能繼續結束自己的生命 。

          這並不是最後的結局。就在李雪蓮準備跳下小木凳結束自己生命的時候,果園的園主衝出來抱住她勸說:你在這上吊會影響我們果園的生意 ,不如幫我個忙去對面的果園吊,別一棵樹上吊死 ,換一棵樹耽誤不了多長時間。這麼一折騰 ,李雪蓮想通了 ,她不死了 。夕陽餘暉的照映雖然代表着落日西沉,但也預示着第二天的新日重生。換一種思考方法也耽誤不了多長時間 ,卻是能將一個人拯救於生死邊緣 。換種活法吧,當時的李雪蓮大概這麼想 。

          人窮盡一生的追求,生命的最終意義或許就是能夠保持排除情感困擾之後心靈的寧靜之樂吧。子貢問孔子哪個字對人來說最重要,孔子說是恕吧  。不僅是後來的李雪蓮 ,還有我們也應該明白,這個恕不只是恕別人,還要學會恕自己。

          上一條:《論語》讀後感 下一條:經典讀寫評活動徵稿通知

          關閉